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鸭脖娱乐平台.鸭脖娱乐官网:松赞干布智娶文成公主的故事


本文摘要:在中国五千年的历史中,经常出现无数的公主,她们大多和当时的普通女性一样,无名无号默默地童年一生,消失在历史舞台上。

在中国五千年的历史中,经常出现无数的公主,她们大多和当时的普通女性一样,无名无号默默地童年一生,消失在历史舞台上。文成公主,这个严格来说不能称之为公主,作为她们中值得注意的事情,至今仍被称赞。

松赞干布是首使臣智与文成公主结婚的故事,仍然很受欢迎。唐朝皇室近支,任城王李道宗的女儿,美丽端庄,读诗书,聪明约定,贤女红,不桑种,佛学上也有很高的造诣。

慢慢地,她的才名起源于唐太宗的耳朵,太宗皇帝伤心地想把她封为文成公主。文成公主慢慢长大的时候,雪域高原西藏出现了雄松赞布。

松赞干布年轻英勇善战,他统一藏族创造西藏王朝。松赞干布非常喜欢大唐盛世文化,听说大唐文成公主的美名,想和她结婚回去。贞观十四年,松赞干布为首相禄东赞携金五千二,宝数百,带着使团去长安请唐结婚。经过几个月的长途旅行,禄东赞再次带着使团浩荡荡地回到长安,但他还没有仔细看长安的繁荣,就开始紧张起来。

他发现除了他们,其他国家的使团也在长安,使团来长安的目的也只有一个促文成公主结婚。庐东赞一目了然,在这些使国中,印度崇尚佛教,波斯有钱,霍尔国内稳定,格萨尔军事力量强,西藏想和公主结婚,只有智慧。

求婚的大使很多,但文成公主只有一个,太宗皇帝很困惑。无论嫁给哪个公主,谁也不会上诉,这对国家的稳定也没有利。

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太宗皇帝让各国大使们再次住在旅馆里,等他出来让大家失望的方法,再通报大家。就这样,禄东赞之后在宫外大使馆寄居,之后得知管理照顾宫女的正好是公主以前的保姆,之后偶尔有机会和她说话。决定各国的使臣,太宗皇帝后来和文成公主商量,告诉她喜欢哪个国家。文成公主与普通女性不同,她可以用佛法宣传,赚取财富,国君圣明国也可以看到国富民强,只有智慧不能完成,她要求各国使者展开比赛,找到君主贤臣智慧国家。

太宗皇帝同意公主的建议,他们要求考验各国使者,考验他们的才能。第二天,太宗皇帝召开了各国使臣的会议,说:承蒙大家不久就回到大唐,我们大唐对各国也是同事,但公主只有一个,许可谁也赞成。经过多次思考,我要求出题考试,失败的人可以和公主结婚回来。

听了之后,唐太宗发表了第一个问题,用丝线穿着九曲明珠。听说太宗皇帝当场没有把公主许配给谁,禄东赞继续有心,他不由得想起了今天的问题。

事件珠子不大,精巧透明,前后各门内有孔,两孔连接,传说中有九条倾斜,把硬线放在这样的珠子里真的不容易。庐东赞想办法的时候,已经有其他国家的使臣了。印度的使臣把丝线穿在小针上,那根针穿不过里面弯曲的明珠波斯的使臣去找硬猪头发,猪头带着丝线弯曲后,很长时间进不去的霍尔、格萨尔的使者徒手穿过丝线后,也在一定程度上宣布结束。

大家一动不动的时候,庐东赞踏上前面,刚看到追糖渣的蚂蚁,就想办法了。庐东赞把线绑在蚂蚁的腰上,轻轻地吹了一口气,然后把蚂蚁和线一起放进明珠的入口,禄东赞又在明珠的出口沾上了糖渣。珠子里的孔很小,被吹的蚂蚁不能上前,再加上前面有糖渣的欲望,那只蚂蚁在那之后努力弯曲向出口爬。

蚂蚁登上有九曲明珠的瞬间,太宗皇帝宣布第一中西藏使者失败,第二天开始第二场比赛。比赛的第二天,皇帝又为首人召开了各国使者的会议,看到了整齐的树堆。这次比赛的主题是区分这百棵树的根和尖。

仔细看过去,每棵树都是一样的,头尾也是一样的,甚至树皮的皱纹也是一样的。其他国家的使者一接受主题,就立刻研究树木,仔细观察树木的年轮,从看起来几乎一样的树皮中找到不同的地方,他们结束了。再来禄东赞的时候,他不慌不忙地踩着,不仔细观察树木,命令人把树木全部扔进水里。

没有放入水中的木头,一边往水掉,一边往水掉,头轻尾轻。禄东赞也迅速分设了这些树的根和尖。庐东赞连续两次获得比赛胜利,太宗皇帝指出他只是聪明,什么也说不出来。第三天一大早,大使馆后接到太宗皇帝送来的100坛酒,100只羊,他们在天黑之前,喝100坛酒,杀100只羊,吃羊肉,把羊皮揉成皮。

这不是一项更容易完成的工作。如果你不小心决定盲目去培根,你就同意你不能完成它。庐东赞这样让步,之后认真决定,他和他一起来的勇士们一个接一个地羊,杀了羊,命令其他人把羊肉蒸成小块,每个人拔羊皮。完成这一切,禄东赞开会,让大家包围,每人分一坛酒,然后开始聊天吃肉喝羊皮,禄东赞决大家不要吃肉喝酒,不要喝醉酒,烫羊皮的时候羊皮一个人烫几根,下个人烫这样分工合作,不仅立即完成了皇帝发表命令的任务,禄东赞也带领大家玩游戏。

等到太阳落山,太宗皇帝带着随从去各国大使馆检查工作进度,波斯国大使馆内的羊皮丢失到处都是印度使者居住的地方也是羊血羊毛恐慌的霍尔国大使馆内,使者看着整个羊肉不告诉我们怎么说,格萨尔的使者喝醉了此时,禄东赞寄居的大使馆里,他带着勇士们,每个人都拿着热羊皮,面前整齐地敲着百坛酒馆,静静地等待皇帝的检查。第三次比赛是禄东赞率领的西藏国家失败,通过这次比赛,太宗皇帝开始在禄东赞不仅聪明。第四天比赛时,禄东赞和其他国家的使者一起被太宗皇帝送到养马的地方,皇帝分配了他们每人100匹母马和100匹小马驹,要求他们明天去认识这些马的母子关系,这也是这次比赛的主题。

庐东赞发还有100匹母马和100匹马驹后,不是慢慢判别它们,而是去找附近的牧马人,告诉他们马的生活习性,他说马驹吃饱了就去找自己的母亲喝牛奶时,他后来有了主意。禄东赞回到大使馆,命令那百匹母马和那百匹小马驹分开电源,一天一夜,他给母马带来了丰富的饮水和草料,但不给马带来一点不吃的东西。第二天,皇帝又带随从们去各大使馆检查工作。印度的使者用毛色来区分母亲的马和马,但是只剩下很多毛色完全没有区别,但是没有告诉他们应该怎么区分,他的结果不能让皇帝失望波斯的使者用马的大小来区分,他指出强健的母亲的马不会成长为强健的马,但是到最后大小完全一样的马不能区分,他的回答也不能让太宗皇帝失望等太宗皇帝回到禄东赞的大使馆,禄东赞之后命人关上一扇平稳的大门,释放母马和小马驹,吃饱一天的小马驹看到自己的母亲,随后迅速冲上去吃奶,这样一对一,母子关系一目了然。

为了确认禄东赞知道那么聪明,皇帝又请了一百只母鸡和小鸡,禄东赞当场认识母鸡和小鸡的母子关系。禄东赞喜欢第一个人的谷子,他把谷子撒在鸡群里,小鸡们躲在母鸡的翅膀下开始啄食,但还是有几只淘气的小鸡不去找自己的鸡妈妈,一个人在那里玩游戏很开心。无计可施,禄东赞又想办法了。留居高原见过无数雄鹰的他,开始自学鹰叫。

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听到鹰兜,刚玩游戏的小鸡很快就躲在母鸡的翅膀下。就这样,禄东赞获得了第四场比赛的胜利。等到第五天比赛的时候,从早上到日落,禄东赞没有收到任何消息,但他很困惑。绝佳安静,禄东赞之后,现在负责管理照顾他,多次侍奉公主的宫女谈论文成公主。

那个宫女告诉禄东赞,公主待人,端庄美丽,特别是眉间的白痣更加不同。等到天黑,禄东赞今天有比赛的时候,宫内突然鼓起声音,那是会议使者进宫议事的鼓声。禄东赞赶紧抱住整件衣服,打算进宫面圣。

他带随从出门的时候,发现今天的日子里出现了异常的白色,外面的路很差,刚来长安人生不熟悉的他有很多心,在各个十字路口做了标记,回去的时候不能认识路。到了皇宫,太宗皇帝又举行了宴会,他说各国使者回到大唐后,他还不想邀请大家,他借此机会邀请大家,偷偷避免最近比赛中产生的疲劳。有一天晚上,宾主很高兴,推倒也很高兴,到了深夜,各国使者几乎喝酒,太宗皇帝宣布第五场比赛的问题:拒绝各国使者在没有领导的情况下回到自己寄居的地方。

有些使者走路动摇,更不用说认识路了,只能走路,但是因为不知道环境,所以在长安市绕圈。禄东赞也喝了一点,他来的时候做的标志很快就回到了自己寄居的地方。五场比赛,都是禄东赞落败。

想虑到最后一场比赛的时间,禄东赞和其他国家的使臣一起被召入宫殿的时候,他们发现大厅里站着300名服装相近的美女。太宗皇帝告诉他们,这些美女中有一个是文成公主,只要有人能找到她,就能嫁给公主。印度使者第一次上前,指出皇帝的女儿同意是最可爱的,所以他指出了最可爱的女人,然后波斯使者指出公主同意是最差的,所以他决定了最华丽的服装,最少的女儿是霍尔和格萨尔的使者,他们也以感觉投票决定了自己是公主的女儿。

禄东赞以前和宫女谈过公主,看到其他国家的使者没有找到确实的公主,他拿起心心来,南北安静地呆在角落里的女人,那个女人穿着朴素但容貌端庄,非常简单的服装掩盖不了她的神采,眉间的白痣闪闪发光。他回顾过去,跪下行礼,真诚地对那个女人说:尊敬的文成公主殿下,我命令西藏王松赞扬布的生命特意回来。那个女人进入队伍轻轻地说:有这么聪明的臣子,你们的国王也一定很好。我不想和你回来。

禄东赞取得了最后一场比赛的胜利,太宗皇帝也答应了,公主答应给西藏王松赞布。得知唐太宗皇帝同意和公主结婚,松赞干布后开始建造布达拉宫,为了方便公主来的时候住在那里,两人也展示了和公主结婚的诚实。太宗皇帝组织了一支大型的送亲队伍,他们带着佛经、医书、药书、五谷种子、大唐丝锦、陶瓷等,浩浩荡荡地回到文成公主去西藏。松赞干布带着人特意在柏海庆祝,送给来亲戚的李宗道行唐朝儿子的礼物,接到公主回到拉萨。

从嫁给松赞干布到去世,文成公主仍在西藏生活了近四十年,在这四十年间,她将汉族纺织、酿酒、陶艺、织锦、农耕、佛教文化传播到西藏,使西藏的经济、文化和生产技术发生了相当大的变化,增进了两族人民的友好关系。文成公主在西藏设计,帮助建设大昭寺和小昭寺,对西藏的建筑技术也做出了相当大的贡献,她降下的金释迦牟尼佛像至今受到西藏人民的崇拜。公元680年,文成公主去世。

西藏人民为了纪念她,为她建造了雕像,一千三百多年过去了,那雕像还站在拉萨。


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